城乡医保基本保险怎么用？
（一）普通门诊刷卡，参保人员在定点医院，药店就医购药时，可凭密码在pos机上刷卡使用城镇居民医疗保险卡，但无法提取现金或进行转帐使用。城镇居民医疗保险卡可以用于平时到定点医药店购药,在药店自己买一些药品是否可以用医疗卡支付。
（二）住院刷卡，在定点医疗机构入院时须出示医保卡和本人身份证(户口本)，出院结帐时按政策比例当场报销。
需要提醒的是，参加医疗保险的人员看病，是应当到当地医疗保险定点医院就诊的,并不是在任何一家医院都可以使用城镇居民医疗保险卡。
【注】如医保卡有遗失，需要到城镇居民医疗保险卡发卡机构进行挂失，并持本人***、照片等相关信息进行补卡办理
杜甫又叫杜工部，按说也是一个级别不低的朝廷命官，但他为什么那么穷？
杜甫在唐肃宗朝曾担任过短期小官左拾遗(从八品上)，后因上书为兵败的宰相房琯辩护，得罪了肃宗。杜甫为避祸，携家迁居成都，靠着"故人供禄米，邻舍与园蔬”的生活。后由老友，剑南节度使，成都尹严武表荐为节度参谋，检校工部员外郎(从六品上)。所以被后人称为杜工部。
但是，杜甫虽被称为杜部，却不是工部的***。工部最高长官是工部尚书，副长官是工部侍郎。下属工部郎中(相当于司长)，员外郎是郎中的副职，相当于副司长。按说级別也不低了，但杜甫是检校工部员外郎，并不到工部任职，只是在成都以此官阶拿薪水。可是好景不长，一年多后，严武就去世了，杜甫又失去了依靠，重新过起了颠沛流离的生活。
古代士人仕途上的潦倒，必然造成生活上的贫穷。
杜甫穷困的原因，正是理想和现实的矛盾。理想很丰满，现实很骨感。
一，杜甫的理想：
杜甫对自己的才华相当自信。
他写诗说：
读书破万卷，下笔如有神
赋料杨雄敌，诗看子建亲。
李邕求识面，王瀚愿卜邻
杜甫又叫杜工部，做官的级别不低朝廷的命官。祖父有文化，基本都是官方世家，当时父亲去世早，杜甫生活有影响。儿子一病世，妻子在远方。路上行船不便，加之后来安吏之乱，朝野混乱，杜甫草堂居住，写文维持生活。当时的生活水平，没有现在这么快，百姓生活朝不保夕，平常日子难维持。朝廷命官的杜甫生活好不到那里，命运多舛的杜甫确实晚年穷，人家的家风也有一些影响。
财来找我终须易，我去寻财却是难！这是财和人的天生缘分问题！财是否来找你、这和你的职位高低无关、这和你的相貌丑俊无关！因此，杜甫实际就是和财少缘，既便他当的官再大些也只能是当个“清官”！这里并没有鼓励杜甫当官为发财去做贪官、那就曲解杜甫了、而是按杜甫的“本性”和“本位”他的一生就是应该这样走过来的、也就是说杜甫就是这样的“命”！类似于杜甫这样的人在生活中很多很多，人们并不一定注意这些人而单单的注意到了杜甫、这是因为杜甫会写诗、而且是会写的一手好诗，如果杜甫没有这个“特长”、他在生活中和无数个穷困潦倒的人没有本质区别！这是杜甫的“文名”使人们经常的想起他，而那些无名的人却被人们忘的一干二净！
杜甫在华州弃官后，携家去了秦州，靠种草药难以维持生计，后来去了成都投奔严武。严武任剑南节度使兼成都府尹，相当于现在的成都市长，而节度使相当于现在的军区司令，可谓是军政大权一人独揽。杜甫同严武是世交，在生活上主要是靠严武接济。后来严武奉调回京，杜甫失去了依靠，也离开成都，四处漂泊。正如他诗中所说“支离东北风尘际，漂泊西南天地间。三峡楼台淹日月，五溪衣服共云山……”。几年后，严武再来成都任上。于是杜甫重回成都草堂，又入严武幕中，严武上奏朝庭，替杜甫讨了个工部员外郎的官衔，也有了俸禄。可惜好景不长，不久，严武病逝，杜甫再次失去依靠。从此老病穷愁，晚景凄凉。
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